![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
В узких улочках Цфата...
ЦФАТ - ГОРОД РЕЛИГИИ И ИСКУССТВ, САМЫЙ МИСТИЧЕСКИЙ ГОРОД ИЗРАИЛЯ
Цфат - один из четырех святых городов Израиля, наряду с Иерусалимом, Хевроном и Тверией. Чтобы проникнуться загадочным духом Цфата, надо бесконечно постигать этот древний, с историей в более чем 2000 лет, и современный город, который раскинулся на вершине горы на высоте 900 метров над уровнем моря в центре Верхней Галилеи, и который смотрит на гору Мерон
"Симтат Машиах"
В Цфате все рядом, все так или иначе пересекается: яркое современное творчество и религиозный аскетизм
Симтат Машиах - так называется самый узкий переулок Цфата. Согласно некоторым легендам, Мессия пройдет через Цфат на своем пути к Иерусалиму.
Есть легенда, что здесь жила старушка, которая ждала мессию, и каждое утро выходила с двумя чайными наборами. Одну чашку выпивала, с нетронутой второй заходила в дом. Когда женщину спросили, с чем это связано, она ответила: это для гонца, который будет бежать и оглашать окрестности о том, что мессия приехал, и которого наверняка будет мучить жажда...
Это - ориентир, чтобы найти в ближайшем расположении самую узкую улочку в Цфате
Голубой цвет — доминирующий цвет Цфата: в голубой покрашены каменные заборы, ступеньки, дома, ставни, двери (а на цфатском кладбище есть много могил с голубыми надгробиями)...
Считается, голубой цвет отпугивает нечистую силу. Некоторые полагают, что это от дурного глаза. Другие — что дьявол, проносясь в небесах, без конца поглядывает вниз и ищет, куда бы приложиться, чтобы напакостить, а выкрашенный в голубой цвет Цфат принимает за озеро и пролетает мимо.
Здесь несколько обращений к истории. В 1847 г. косовские хасиды построили синагогу в Цфате. В память о погибших в Холокосте.
Следы стрельбы - память о войне за Независимость Израиля
Бытовой уют
Современное здание в Старом городе
Религиозный город
В Цфате находятся наиболее известные в еврейском мире синагоги. Они повернуты не на восток, как принято, а на юг, поскольку Мессия в Цфат должен прийти с юга, и жители верят, что из окон этих синагог они увидят его первыми.
Самые старые синагоги расположены в еврейском квартале. Каждая по-своему знаменита и овеяна легендарной славой.
Например, старая синагога Абохава, названная так в честь сефардского раввина XIV в., который никогда не бывал в Израиле. Но в синагоге хранится его свиток Торы, который считается особенно святым - лишь три раза в год можно читать по этому свитку: в Рош-ха-Шана, в Судный День и в Шавуот (в остальные дни читают по другим свиткам).
В 1837 году, когда часть города была разрушена в результате землетрясения и сотни людей погибли под обломками, одна-единственная стена синагоги Абохава выстояла и осталась целой. То была стена, обращенная в сторону Иерусалима.
Предание гласит, что после землетрясения 1837 года евреи хотели восстановить пострадавшее здание синагоги и, одевшись в праздничные одежды, понесли свитки в другое место. А на следующий день все участники процессии умерли. Свитки Абохава вместе с другими поспешили вернуть на прежнее место, и с тех пор их не перемещают.
Гора Мерон в Цфате видна отовсюду. В праздник Лаг ба-Омер на гору Мерон к могиле рабби Шим'она бар Йохая несут свиток Торы из синагога Белого Праведника. Синагога названа так в честь рабби Иосе ха-Банная, жившего в III в. Римляне заставили евреев Цфата перекрасить всех петухов в черный цвет, так что не осталось ни одного белого петуха для приношения в жертву на Судный День. Горько плакали евреи на могиле рабби ха-Банная, как вдруг услышали его голос, который велел им вернуться домой и обещал, что все обойдется. Когда они вернулись, все петухи вновь стали белыми. И тогда рабби ха-Банная назвали Белым Праведником.
Сефардская синагога ха-Ари - единственное еврейское общественное здание, которое считается настолько святым, что там не нужна мезуза (благословение из Торы, крепится на внешнем косяке двери с правой стороны).
Ашкеназийская синагога с тем же названием " ха-Ари" (аббревиатура Адонейну Рабейну Ицхак - Господин наш, Учитель Ицхак) - тоже в честь великого каббалиста Рабби Ицхака. Ее построили на том месте, где, опять-таки по преданиям, ха-Ари разъяснял своим ученикам суть Каббалы.
Однажды, за несколько часов до наступления субботы, ученики увидели сияние над головой учителя, который призвал всех идти в Иерусалим на встречу субботы. Все уже поднялись, но вдруг кто-то засомневался, можно ли за несколько часов пройти такой длинный путь, и в тот же миг сияние исчезло. Огорченный ха-Ари сказал, что из-за сомнения приход Мессии задерживается...
Это - "арон кодеш", шкаф, в котором хранятся свитки Торы
"Бама" (ивр. - "сцена") - кафедра, с которой читают Тору. К ней ведут семь ступеней, по количеству дней сотворения мира
Копилка для пожертвований - такую никто не может украсть
Интерьер сродни оформлению книжек с детскими сказками - общение с Богом насыщено радужными красками
Город каббалы
Основанный в Цфате Центр изучения каббалы открыт для всех. По вечерам в исполнении одаренных музыкантов там звучит музыка, проходят лекции и семинары, ведутся дискуссии.
История Цфата насчитывает более двух тысяч лет и уходит своими корнями во времена Второго Храма. В период восстания против римлян здесь обосновались мятежники-зелоты. В годы владычества крестоносцев и мамелюков Цфат был окружным центром, а в средние века, после изгнания евреев Испании, он стал духовным центром каббалы, каковым остается и сегодня. Цфат - один из самых молодых святых городов Израиля. Когда в 1492 г. король и королева Испании издали указ об изгнании из страны евреев, отказавшихся принять христианство, многие из них прибыли в Цфат - правившие в то время турки разрешили евреям заселять этот город. Испанские евреи расселились в кварталах потомков древних евреев, говорящих по-арабски и во многом на арабов похожих. Не только экономическим процветанием прославился тогда город. Славу город приобрел, когда в XVI—XVII веках целая плеяда известнейших раввинов-мистиков, бежавших от преследования инквизиции из Испании и Португалии, переселились сюда. Среди них были раби Йосеф Каро, создавший фундаментальный свод еврейских законов «Шулхан арух». Раби Моше Кордоверо написал там книги, посвященные скрытым сторонам Торы. Сюда стекались каббалисты, превратившие его в мировой центр Каббалы, здесь жили прославленные еврейские мыслители того времени. Первая на Ближнем Востоке типография была основана в Цфате в XVI веке. Цфат в то время процветал как в материальном, так и в духовном отношении. Пожалуй, за всю еврейскую историю не было такого периода, когда бы в одном месте собралось столько ученых и праведных евреев. Благодаря им Цфат был причислен к святым городам Эрец-Исраэль. Около Цфата находятся многочисленные могилы еврейских мудрецов прошлых времён.
Авраам Лоевенталь - руководитель центра музыкального каббалистического искусства.
Авраам считает, что шофар издает 120 звуков. Так Авраам рисует звуки шофара, в связи с каббалой
Кулоны с соблюдением гематрии, одного из трёх методов «раскрытия тайного смысла» слова, при возможности замены букв числам
Сувенир "Фифти-фифти". Предназначение каббалы – самосовершенствование. Ивритская буква ה соответствует числу 50. Темная половина с этой буквой - какие выгоды ожидает человек для себя, светлая - что он может дать...
Город богемы
В Цфате не только чистый и прозрачный горный воздух, но он еще напоен вдохновением: здесь селятся и творят поэты, музыканты, художники, скульпторы. Наиболее интересная достопримечательность города – квартал художников.
Некоторые улицы перекрыты сверху и образуют своего рода пассажи с сувенирными лавками
Вымощенная отполированными камнями мостовая, узкая улочка, по обе стороны которой расположились эксклюзивные галереи и уникальные сувенирные магазинчики. Произведения современной живописи перемежаются портретами еврейских мудрецов, символами религии
Здесь можно посетить галереи, выставки, увидеть, как рождается искусство
Шофары. Из некоторых помещений доносятся звуки музыки, в некоторых продают музыкальные инструменты
А художники изображают музыкальные инструменты
А еще художники сами рекламируют и продают свои работы
Пройтись бы по такой аллее...
Маски
Художник Ася Кац приехала из Болгарии в 1991 году, является руководителем болгарского Центра Маген. Ее работы знают и ценят не только в Израиле, Болгарии, но и в Соединенных Штатах и других странах. Ее полотна несут радость и покой. Нередко Ася сочетает в своих работах фотографию и рисунок. "Ничего нельзя выдумать, - говорит Ася. - Всё, что услышано, увидено, изображено - уже где-то существует, в других, может быть параллельных нам мирах, и мы художники - проводники, которым выпала честь и ответственность передавать людям эту информацию".
Художник Леонид Зикеев родился в Курске. Говорит, что не любит журналистов, тем не менее весьма охотно общался с нами.
Леонид учился в Курском художественно–графическом училище, затем - на отделении живописи Ленинградского Института живописи скульптуры и архитектуры имени И.Е. Репина по классу проф. И.А. Серебряного. В 1991 году переехал в Израиль.
Зикеев - член Израильской ассоциации художников и скульпторов, участник многих израильских и международных выставках. Его работы хранятся в музее – квартире Ф.М. Достоевского в Санкт-Петербурге, музее Достоевского в Семипалатинске (Казахстан), музей Некрасова в Санкт-Петербурге. Многие произведения художника хранятся также в частных коллекциях разных стран.
Шева Чая - мастер по стеклу. В огне рождается бокал
"Синее пламя" - декоративное украшение дворика, где расположена галерея Шевы, и в котором сейчас цветет гранатовое дерево...
Город встречает и провожает символом виноградорства - в его окрестностях много виноградных плантаций. Известность получил сыр цфатит: древние, почти двухвековые сыроварни в окрестностях Цфата не только действуют, но и славятся полутвёрдым цфатским сыром. Действует также завод, выпускающий свечи из натурального продукта.
В Цфате проходит ежегодный всемирный Цфатский фестиваль клейзмерской музыки, крупнейший в мире в этом музыкальном жанре...
Цфат бесконечен...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Этот синий ничем не уступает. Причем он тоже на высокой ножке, рядом был еще один, чуть пониже. Но в кадре они плохо смотрится, п.ч. на фоне яркой мозаики на стене, да и дворик маленький - не сумела нужный ракурс найти.
no subject
no subject
Я не сразу врубилась, что ты - про синий (голубой) цвет города, и отвечала про "синий цветок"...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject